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A Purificação da Igreja e a Batalha Espiritual do Nosso Tempo

  • 12 de jun. de 2022
  • 11 min de leitura

Atualizado: 25 de abr.

pintura a óleo em estilo barroco mostrando uma cena apocalíptica e espiritual. No centro, uma grande igreja em chamas com sua torre desabando, enquanto fogo e fumaça sobem ao céu. Acima, anjos liderados por São Miguel Arcanjo enfrentam demônios alados em uma batalha celestial. Um cometa flamejante cruza o céu escuro. No primeiro plano, sacerdotes, uma freira e fiéis ajoelhados rezam com expressões de dor e esperança diante da destruição. A luz do fogo contrasta com o céu sombrio, simbolizando a purificação da Igreja e a vitória da fé sobre o mal.

«A grande batalha está ocorrendo, a visão parcial e irresponsável das realidades por não poucos pastores e sacerdotes encorajou o Inimigo em seus tenazes esforços para destruir a Igreja e Seu Divino Fundador. A batalha está em curso, que somente os inconscientes não avisam, se inflamará cada vez mais furiosamente e marcará muitas vítimas entre o clero e os fiéis. O mundo, mas especialmente a Europa, se incendiará numa hora sem precedentes. Hora de Justiça e mesmo hora de Misericórdia será o advento de uma nova primavera de Paz e Justiça, para a humanidade e para a Igreja». (Mensagem de Jesus de 12 de janeiro de 1976). «Meu filho, Eu já lhe disse que a hora da escuridão está próxima e que a humanidade conhecerá a mais terrível luta desencadeada no mundo do Inferno ... Muitos, mesmo entre os Meus Consagrados e até mesmo os sucessores dos Apóstolos, saibam que esta hora, desde a queda de Adão e Eva, Satanás com suas legiões sempre desejou, cobiçou e perseguiu com todos os meios à sua disposição. Considera esta batalha uma vingança certa em Deus, em Mim Redentor; na Igreja, fruto da Minha Redenção. Em Mim e na Minha Igreja, porque Eu arranquei dele a humanidade que fez sua escrava». (Mensagem de Jesus de 21 de novembro de 1975). «Atualmente, Satanás, sendo trevas, não tem a visão correta das coisas; ele está convencido de que ele tem a vitória em suas mãos. Assim, não sem dramáticas e terríveis convulsões, as suas presas deixarão a humanidade infetada pelo seu mal, que é orgulho e presunção. Esta guerra terá o seu epílogo no fim dos tempos. Mas a guerra ... é uma cadeia de batalhas. A batalha agora em andamento é a maior, após a batalha travada por São Miguel e suas fileiras contra os poderes rebeldes. Muitas grandes batalhas foram travadas ao longo dos séculos, mas nenhuma delas é comparável ao presente em que nações e povos do mundo inteiro estão envolvidos». (Mensagem de Jesus de 2 de novembro de 1975). Perseguições «Os filhos da Minha predileção serão mais do que os outros alvos de uma feroz perseguição, mas eles não têm nada a temer, na hora da prova Estarei neles. Eu, que Sou a Sabedoria, a Misericórdia, o Amor, mas também a Onipotência, Vou saber como dobrar as manobras escuras e o orgulho louco de Satanás e suas legiões num triunfo da Minha Igreja purificada. Ai daqueles, Meu filho, que se recusam a ver! É suficiente um ato de humildade sincero para permitir que a Luz penetre em suas almas. Tolos e insensatos se persistirem em resistir ao Amor que os salva. Eles não sabem e não pensam no que desistem? Eles não sabem e não pensam no que vão encontrar? Veja, Meu filho, quanta escuridão se fez em Minha Igreja. A terra é um lugar de exílio, toda a humanidade está marchando em direção à Eternidade. [...] Eu quero a Minha Igreja: Una e Santa, Pura e Brilhante da Minha Doutrina e não dividida pelos hereges em perpétuo contraste entre eles. E assim será depois da purificação que se avizinha. Eu triunfei, como já lhes disse, em sofrimento e dor e assim será para a Minha Igreja. Conheci horas de escuridão, conheci a violência e a humilhação de todos os tipos. Eu também gritei: "Pai, Meu Pai, por que Me abandonaste?" Este grito elevará ao Céu muitos dos Meus filhos no auge de sua paixão. Mas Deus, que é Amor, pode abandonar Seus filhos que os amam e os ama desde a eternidade. A mulher no parto geme, mas depois se alegra porque ela deu à luz um filho. É hora do grão ser jogado no seio da terra para apodrecer, e depois dar muitos frutos. É próxima a hora em que a Minha Igreja vai gemer na perseguição feroz e sem precedentes para renascer de novo, Pura, Santa e Imaculada. Será a Mãe dos povos que se reunirão sob suas asas e em Paz e Justiça, ela será uma professora e guia segura para todos os homens de boa vontade. É por isso que vos digo: é urgente fazer logo que os bispos e sacerdotes se preparem em humildade e penitência na oração, que devem ser unânimes. Não esqueçam que Minha Paixão seguiu Minha Ressurreição». (Mensagem de Jesus de 2 de novembro de 1975). «O Mundo e Minha Igreja alcançaram tal nível de perversão moral e espiritual que não é mais tolerável pela Justiça Divina. Esta Justiça Divina (já em curso), se manifestará cada vez mais, deixando à mercê de si mesmos, o Mundo e a Igreja, que falham na assistência divina, serão mais tiranizados pelas hordas negras e malignas do inferno, que liberará seu sadismo pérfido e desumano em tudo e em todos; os ataques às Igrejas, a profanação de pessoas ou coisas sagradas se multiplicarão; sangue, sangue, sangue fluirá. Veja, Meu filho, pois hoje você está testemunhando coisas tão graves e desumanas; tão violentas, então muitas vezes você se pergunta como pode chegar a esses excessos». (Mensagem de Jesus de 5 de maio de 1977). Castigo e Justiça Divina «Oh sim, os homens de hoje não são melhores que os homens pré-diluvianos. As cidades de hoje não são melhores que Sodoma e Gomorra. Sem sucesso, as muitas chamadas, nada valeram as muitas intervenções Minhas e da Minha Mãe. As muitas punições parciais foram inúteis: os homens deste século encheram a medida, endureceram o coração de iniquidades e o castigo total já teria ocorrido se não fosse pela intervenção de Minha Mãe e de vossa Mãe, pela "interposição” Dela entre vocês e a Justiça Divina. E se não houvesse Almas Vítimas, corajosas, generosas, heroicas para se imolarem como lâmpadas vivas diante de Meus Altares ... Os habitantes da Nínive corrupta acreditavam e se arrependiam diante das ameaças do profeta, e assim foram salvos. Mas os homens desta geração perversa, que rejeitam a Deus, não estarão imunes aos castigos da Justiça Divina». Não prevalecer «Sim, os justos verão que Deus é fiel às Suas promessas; eles verão como Meu Pai, mesmo em Sua Justiça, iluminará Seu Plano de Amor, para a salvação da humanidade e de Minha Igreja». (Mensagem de Jesus de 9 de setembro de 1975). «Meu filho, é com grande amargura que Eu devo fazer esse chamado, porque é urgente correr para o abrigo para preparar as almas com oração e penitência. A hora da Misericórdia está prestes a dar lugar à hora da Justiça. É necessário correr para se abrigar, pelo menos preparando as almas para conscientizá-las, porque não deve ser imputado ao Meu Pai a hora séria que está prestes a acontecer, mas deve ser imputada aos seus pecados e ao seu desarmamento contra as forças do Mal. É necessário agir sem demora, porque muitas almas não são subjugadas pela escuridão da noite que está prestes a descer. Não tenha medo! Grite em voz alta, pois os homens têm ouvidos para ouvir e eles não ouvem, eles têm olhos para ver e não veem. A luz se extingue em seus corações, mas as forças do mal não prevalecerão! Minha Igreja será purificada pelas loucuras do orgulho humano e, no final, o Amor da Minha Mãe e vossa triunfará. Eu vos abençoo, filho. Reze, reze e Me ofereça seus sofrimentos». (Mensagem de Jesus de 23 de outubro de 1975). «Se hoje alguns bispos e padres não conseguem perceber esta situação, é outro sinal terrível de como estão as coisas. Isto tudo bem vê o Meu Vigário em vez disso! Encíclicas e chamadas, avisos e alarmes nunca faltaram, mas muitas vezes eles permaneceram como letra morta e o mal foi ampliado. Eis que, filho, que a hora da purificação chegará, a qual será deplorada pelos cegos como a hora da justiça divina. Eles não poderão ver nela, em primeiro lugar, a Misericórdia, nunca separada da Justiça, porque Deus quer a salvação das almas e não a sua perdição». (Mensagem de Jesus de 7 de junho de 1976). «Filho, a hora é grave, inchada e saturada de todas as paixões, a hora tantas vezes anunciada e tantas vezes adiada pelas lágrimas e pela "Intervenção" da Minha Mãe e sua, tem sido concedida porque pelo Amor da Filha primogênita, da Mãe e da Noiva de Deus, é o Amor de Deus, que é infinitamente misericordioso e infinitamente justo; está perto, de modo que, se não houver arrependimento verdadeiro, sincero e universal em Minha Igreja, o curso da Justiça Divina não poderá mais ser evitado». (Mensagem de Jesus de 3 de abril de 1977). «... a humanidade não sabe o que paira sobre a cabeça e isso é terrível ... os homens devem saber, eles devem saber ... aqui está a razão para essas mensagens! Afortunados aqueles que lhe emprestarão fé! Os corruptos cidadãos de Pentápolis não creram nos Profetas, e devido à dureza de seus corações, as cidades foram destruídas por um incêndio "descido" do Céu ... eles acreditavam zombar de Deus com impunidade, mas a Justiça Divina bateu com tanta força que dispersou como poeira seus ossos ao vento! Amo todas as Minhas criaturas, Amei-os tanto que para elas e para a salvação delas não Hesitei em morrer na Cruz porque Sou Amor Filhos, mas Sou também Justiça, isto deve conhecer todos aqueles que persistem na teimosia cega de rejeição e resistência ao Amor que até agora tem batido desnecessariamente em seus corações! Meu filho, reze, não Me negue o seu amor e a sua oração não ficará sem resposta». (Mensagem de Jesus de 23 de novembro de 1978). Fogo do Céu «Meu filho, não vamos falar do que está acontecendo no mundo por homens corruptos e degenerados, quebrados por toda maldade, cegos ao ponto, como seu mestre Satanás, de querer substituir Deus, acreditando que ele pode destruir as Leis Divinas e eterna, arrogando o direito, que é só de Deus e ninguém mais no mundo, que é dispor da vida e da morte, trabalhando assim contra Deus, Autor da vida. Estes homens, instrumentos diretos de Satanás, corruptor supremo e irredutível, serão varridos como poeira ao vento na hora que inexoravelmente se aproxima, então entenderão que Deus realmente existe e que é coisa terrível incorrer em Sua ira. Violaram violentamente Minhas Leis, Meus Mandamentos, profanaram Minha Igreja, fizeram com seu fedor infernal o ar insuportável, mas um fogo do Céu cairá sobre a terra e apagará todo sinal de loucura humana, não permanecerá, cidade e nações, pedra sobre pedra, até que a tremenda ira de Deus seja apaziguada». (Mensagem de Jesus de 1 de dezembro de 1977). «Oh, Meu filho, um fogo cairá do Céu, forçado e provocado pelo homem, pelo orgulho do homem, vai incinerar tudo o que foi envenenado e infectado pelo homem, pelo qual ele próprio será o justiceiro de si mesmo, paradoxal mas é verdade. Aqueles que escapam do fogo destrutivo que limpará a Igreja e a humanidade das escórias da qual eles estão enterrados já estão marcados; Todas as estruturas emanadas da arrogância e da loucura humana que tornaram a humanidade e a Igreja abomináveis aos olhos de Deus serão destruídas». (Mensagem de Jesus de 4 de dezembro de 1977). Mensagens retiradas do livro "Confidências de Jesus a um sacerdote",de Mons. Ottavio Michelini.


Texto transcrito e elaboração textual por Claudia Pimentel dos Conteúdos Católicos


Síntese do Conteúdo A Hora da Escuridão e a Esperança da Igreja: Uma Leitura Teológica das Mensagens Proféticas


A natureza teológica das mensagens apresentadas revela um conjunto de elementos típicos da literatura espiritual de caráter profético e apocalíptico, profundamente enraizada na tradição bíblica e patrística. O eixo central é a convicção de que a história humana se encontra num momento de crise espiritual extrema, onde a ação do mal se intensifica e a Igreja atravessa uma purificação dolorosa, mas necessária. Essa estrutura ecoa diretamente a lógica dos profetas do Antigo Testamento, que interpretavam acontecimentos históricos como manifestações da Justiça e da Misericórdia divinas, e também se aproxima da linguagem do Apocalipse, onde a batalha espiritual é descrita como real, dramática e decisiva.


O artigo apresenta uma visão de mundo marcada pela tensão entre Misericórdia e Justiça, insistindo que a humanidade vive o fim de um longo período de apelos divinos ignorados. A afirmação de que “a hora da Misericórdia está prestes a dar lugar à hora da Justiça” retoma a lógica bíblica segundo a qual Deus, paciente e longânimo, adia o castigo para favorecer a conversão, mas não anula a responsabilidade moral do homem. A teologia católica reconhece essa tensão: Deus é infinitamente misericordioso, mas também infinitamente justo e a recusa persistente da graça tem consequências espirituais e históricas. Nesse sentido, as mensagens se alinham com a tradição que vê a história como palco de um drama moral, onde a liberdade humana pode cooperar ou resistir ao plano divino.


Outro elemento teológico importante é a eclesiologia de purificação. A Igreja é apresentada como Corpo de Cristo que, assim como o Senhor, deve passar por sua própria Paixão para depois ressurgir renovada. Essa analogia é profundamente tradicional: místicos, santos e teólogos de São João da Cruz a Bento XVI, afirmam que a Igreja, sendo santa em sua origem e pecadora em seus membros, atravessa períodos de purificação dolorosa. O texto insiste que essa purificação é inevitável e que muitos padres, por cegueira ou tibieza, contribuíram para a crise. A crítica interna, porém, não é destrutiva, ela aponta para uma renovação futura, onde a Igreja surgirá “Una, Santa, Pura e Brilhante da Minha Doutrina”. Essa visão corresponde à esperança escatológica católica de uma Igreja purificada antes da plena manifestação do Reino.


A dimensão angelológica e demonológica das mensagens também é teologicamente significativa. A batalha espiritual é descrita como a maior desde a luta de São Miguel contra os anjos rebeldes. Essa linguagem, embora simbólica, expressa uma verdade doutrinal, a Igreja ensina que Satanás é real, que sua ação é permitida por Deus dentro de limites, e que ele busca destruir a obra da Redenção. A ideia de que o demônio acredita estar vencendo é coerente com a tradição que o apresenta como inteligência obscurecida pelo orgulho. A ênfase na ação demoníaca dentro da própria Igreja, especialmente contra sacerdotes e consagrados, ecoa advertências de santos como Pio X, Pio XII, Paulo VI e João Paulo II, que falaram de “fumaça de Satanás”, “autodemolição da Igreja” e “ataque ao sacerdócio”.


Outro ponto teológico relevante é o papel atribuído à Virgem Maria. Ela aparece como intercessora que adia castigos, protege a humanidade e participa ativamente do plano divino. Essa visão é profundamente mariana e está em continuidade com Fátima, La Salette e outras mensagens reconhecidas ou toleradas pela Igreja. A ideia de que Maria “intervém” para impedir a Justiça divina não contradiz a doutrina, trata-se da linguagem simbólica que expressa sua mediação materna, sempre subordinada à vontade de Deus.


A temática do “fogo do Céu” deve ser lida com prudência teológica. A tradição profética frequentemente usa imagens de fogo para simbolizar purificação, juízo e renovação. O artigo afirma que esse fogo será “provocado pelo próprio homem”, o que pode ser interpretado como referência a consequências históricas do pecado humano, guerras, destruição e colapso moral, mais do que necessariamente um evento físico literal. A teologia católica permite leituras simbólicas e espirituais dessas imagens, evitando interpretações sensacionalistas.


Por fim, a estrutura geral das mensagens segue o padrão clássico da profecia bíblica: denúncia, advertência, anúncio de castigo, promessa de restauração. A intenção não é provocar medo, mas despertar consciência, conversão e vigilância espiritual. A insistência na oração, penitência e humildade como meios de preparação confirma que o foco é moral e espiritual, não meramente catastrófico. A mensagem final “as forças do mal não prevalecerão” é profundamente eclesial e ecoa a promessa de Cristo a Pedro.


Do ponto de vista teológico‑sistemático, torna‑se possível reconhecer que essas mensagens se inscrevem no horizonte da tradição profética e apocalíptica da Igreja, articulando temas clássicos como o combate espiritual, a purificação eclesial, a responsabilidade moral da humanidade e a tensão escatológica entre o já e o ainda‑não. Sua linguagem, marcada por simbolismo, dramatização e forte intencionalidade pastoral, requer leitura à luz do discernimento e da prudência recomendados pelo Magistério no trato das revelações privadas, sem, contudo, desconsiderar os elementos que dialogam com a doutrina, a espiritualidade e a hermenêutica profética da tradição católica.


Finalização e aperfeiçoamentos de Paulo Pimentel dos Conteúdos Católicos


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